1973年，大寨村的“铁姑娘”与中国变革——一个女人的命运如何搅动了中国乡村大棋局？
1973年冬天，华北平原寒风刺骨，可北京人民大会堂里却传来一条爆炸性消息：陈永贵，这位来自山西穷村的农民，当选为中央政治局委员。当大家正琢磨“谁能接班带大寨”时，陈永贵却当场点名一位年轻女子。她叫郭凤莲，不到三十岁，却成了那个年代最有名的“铁姑娘”。为什么这位本不是本村出身的姑娘，能获得陈永贵和全村上下如此信任？她的命运又和中国乡村的命运有怎样的交集？
一个是权倾全国的农村书记，一个是毫无根基的外来姑娘，这种“老带新”的操作立刻在村里、县里甚至省里掀起了口水战。有人说，陈永贵用人唯才，准没错；也有人不服，质疑郭凤莲根儿不正——怎么能让个“外来户”管自己？更有男劳力背地里嘀咕，农村大事凭什么轮到个女娃头上？然而，让人更想不到的是，陈永贵只是轻描淡写地“指了指”身边的郭凤莲，背后到底隐藏着什么用意？大寨村会不会就此走上一条前人没走过的路？
郭凤莲的故事，要从小时候说起。她老家其实在山西昔阳县武家坪村，母亲早逝，父亲养不起一大家子，才把她送到外婆家，就是这大寨村。可以说，郭凤莲是被命运“推”进了大寨。想象一下，上世纪五六十年代，穷山恶水的太行山区，七沟八梁一面坡，一年盼不到几场好雨。这里的老百姓，有劲也使不出来，大多数人都“穷得叮当响”，但谁家也不服谁，都觉得自己最能折腾。郭凤莲就是在这样的环境下长大的，做家务、放牛、种地、背水，全都不在话下。村里人都说，她是“虽女犹男”，做起活来比小伙子还利索。
于是，1963年夏天，山洪突袭，原本收成在望的庄稼打了水漂，还塌了许多村民的窑洞。按说，这事儿够让人垂头丧气。但陈永贵带头扛起锄头，带领大家“自救”。就是在这个时候，只16岁的郭凤莲带着二十多个姑娘也冲到灾区。姑娘们卷起裤腿、挑沙背土，和男劳力干到一起。外人看了笑，说大寨“没男的了，才叫女娃顶上”；可村里人却不声不响地记住了这些“铁姑娘”。有人干脆说：“你看，郭凤莲有点门道！”
经过一阵子折腾，大寨村眼看重现生机。粮食、杂粮又种上了，活儿又分工细了。村里人都觉得，“风头过去了，咱能消停几年了”。可事情远没有想象的简单，议论声依然没停。有的群众背地里嘀咕：“这么多姑娘领头，能不能顶得住？”另外，也有人说，要是以后出了问题，责任谁担？你让个十几岁女娃当突击队长，这不闹着玩吗？更有极端一点的说——“咱祖祖辈辈让男的带，现在变成女的说了算，这世界真是变了！”就像河水表面平静，底下早有急流。大寨村的问题，绝不只是“谁干活多”，而是一次关于权力、性别和地位的撕扯。
局势很快出现大反转。全国风风火火学大寨，郭凤莲带领的“铁姑娘突击队”成了报纸。周总理三次亲自接见郭凤莲，她在全国“谁说女子不如男”的口号里成了国民偶像。原本那些认为“女人家扛不动大梁”的人，也纷纷闭了嘴。不仅如此，随着大寨“红旗渠”精神传开，郭凤莲的个人形象甚至盖过了当地许多男劳模。一夜之间，“郭凤莲模式”“铁姑娘精神”火到全国，不少地方来大寨“取经”，甚至抄作业。似乎，大寨女书记成了所有农村“新路子”的试验田。让人没想到的是，前文埋下的“身份之争”，竟然变成了全民追捧。
风头正盛之时，“大寨模式”却遇到了新的挑战。到了80年代初，“改革开放”一声炮响，大寨这套“集体经济、土法上马”的模式，成了争议焦点。安徽小岗村的“分田到户”试点，瞬间成了全国学习的榜样。此时郭凤莲也被“免职”，不再是党委书记，改成了果树研究所副所长。村里曾经风风火火的“铁姑娘队”，也逐渐解散。昔日响当当的女书记，一夜之间成了被人“架空”的对象。有人说：“大寨的路子落伍了，该往回收收。”村里出现“两派”意见：一派认为大寨过去太死板，一派还怀念郭凤莲带领下的团结、进取。这种分歧，让村子的人心也变得七上八下。本以为风平浪静，实际上暗藏更大的危机：新旧之争，利益分配，甚至老一辈和新一代的观念摩擦。看似平静的村庄，已经埋下了新一轮动荡的种子。
其实，说一千道一万，这世上的“模式”和“经验”并非放之四海皆准。有人说郭凤莲是“时代的宠儿”，有人认为她不过是政治风潮的“棋子”。再说大寨村，也有人奉大寨为“农村榜样”，也有人揶揄“大寨就是唯上不唯实”。你要真信了这些道理，那也是把戏看多了——现实一换台，英雄转眼成了旁观者。用大白话说：成也时代，败也时代。就算郭凤莲一身能耐，到最后还不是得兜兜转转，靠自己再拼个东山再起？“模范村”成了实验田，女强人变“副所长”，这不是命运的玩笑吗？说句假夸的：要没这些波折，郭凤莲哪有机会展现“是金子总要发光”？但你要说全靠个人奋斗，那可也真是把大寨精神看得太简化了。人与时代，是谁在推谁，倒真值得琢磨琢磨。
说到这，你怎么看“铁姑娘”郭凤莲的传奇？是她个人真的过硬，靠吃苦撑起了山村变革；还是说，正好赶上时代风口，换了谁都能火？有人觉得“模式一换人就废”，说明一切都是政治秀场；也有人感叹“她再努力，也只能随大流”。你信哪一种？你觉得，在今天的中国农村，还有没有必要树立这样的“郭凤莲”式劳模？或者，这种人物本身就是一个“时代包装品”？留言说说，你怎么看郭凤莲，也说说你心里那句“大实话”！
配资免费体验提示：文章来自网络，不代表本站观点。
